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    第四天他告辞回去了。

    走之前他在意见簿上写了一句话：“来这里本想看树，看了三天发现自己不会看树。

    树从来不需要你解读。

    它只需要你坐得住。”

    江寒后来偶然翻到那条意见，在旁边加了一行批注：凳子比圣位有用。

    那个时空观测者回到韩立宇宙后修改了自己的研究方向。

    他把研究课题从“多元宇宙时空结构优化”改成了“长时间保持静止对宏观感知精度的影响”。

    他后来成为跨界观测领域最重要的方法论革新者之一。

    他论文的扉页上印着一句没有出处的话：找到一棵愿意让你每天看它的树。

    江寒的看枣时间其实从来不是一个人的时间。

    傍晚时分会有人陆续经过院门口。

    韩柏端着一盆刚洗完的锅出去倒水，路过时说一句今天的云色比昨天偏暖。

    成是非下班回来一身金装走过，说今天宫里有人打架，他劝架时衣服刮了道口子，但打架的人没受伤。

    明空偶尔从宫里回来时会在旁边坐几分钟。

    她不是来看树的，是来看看看她树的师父。

    有时候她会说一句今天的奏折怎么样，江寒会说枣树的横枝今天又多了两片新叶。

    两个人各说各的，但能接上。

    这就是江寒口中那个“凳子之力”的另一个含义：

    你坐久了，不仅树会朝你长，人也会朝你走过来。

    被看见不是圣人的特权，是被等在原地的人会有的自然收获。

    有一天傍晚韩柏炸好薯条端到石阶上，坐在江寒旁边一起吃。韩柏说老大你看了这么多年枣树，树有没有嫌你烦。

    江寒说树不会嫌人烦，树嫌的是人坐不住。韩柏说他反正坐不住，厨房里油锅还响着。

    说完把最后一根薯条塞进嘴里跑回去了。江寒继续看树。

    暮色慢慢沉下来，枣树的轮廓融进夜空里，像一个人合上眼睛但还没睡着。

    （本章完）

    　　


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